Первые года существования обители совпали с тяжелым временем для Руси. Хотя и минуло уже больше столетие из тех пор, как Русь сняла из себя татаро-монгольское иго, но отдельные татарские стаи все еще создавали опасность для русской земли. Они предавали огню и мечу все, что встречалось на их пути. В 1607 году один из таких отрядов появился под Почаевом. в то время один монах проходил горой, совершая молитвы. Какой-либо татарин, в надежды получить невольника, подскочил к нему, но увидев, что инок старый, саблей отрубил ему голову. Монах не умер сразу, а взяв в руки отрезанную голову, донес ее к монастырю, положил перед чудотворной иконой Богоматери и только тогда отдал дух свой Господу, удивив всех.

Человек покоряет природу, он всесилен, он - Бог! Мы хотели повелевать миром, и теперь его судьба отдана в наши руки.
Все развитие нашей цивилизации подобно восхождению к вершине. Почему же стремясь к вершине, мы забываем, что это точка, с которой есть только два пути: либо вверх - в небо, либо вниз - в пропасть?
В глухую стену наших амбиций 2000 лет стучится христианская Апокалиптика - переворот представлений о причине и следствии. Люди погибнут не в результате вселенской катастрофы, а вселенская катастрофа наступит в результате человеческих беззаконий!

Ключевой поворот событий российской истории: борьба за первенство в Древнем Владимире князей Юрия Долгорукого, Андрея Боголюбского и Юрия Всеволодовича. Фильм получил диплом фестиваля "Покров" в Киеве в 2006 году.

Судьба Тихвинской иконы Божией Матери неразрывно связана с судьбой нашего государства. Эту икону особо почитал Иван Грозный. Именно с ней он защищал Русь и объединял земли. Не случайно "Тихвинскую" называют "Палладиумом России", помощницей в ратных делах. К ней приезжали просить благословения на трон все русские монархи.

Нам известны жизнь и творения древних подвижников благочестия: Макария Великого, Иоанна Лествичника, Исаака Сирина, Ефрема Сирина и других святых отцов первых веков христианства.
Но мало кому известны подвиги современных подвижников кавказских гор. Одним из них был старец Мардарий, который жил Евангелием, руководствовался духовной мудростью древних святых отцов.
Когда о нем стали узнавать, то батюшка просил о нем ничего не рассказывать при жизни. “Богу это не нужно, - говорил старец, - я хотел жить и умереть странником”. Иеросхимонах Алексий (для большинства знающих его людей он известен как иеромонах Мардарий), в миру Михаил Васильевич Данилов, большую часть жизни провел пустынником в горах Кавказа.

Об игумене Никоне вспоминают священнослужители, родственники и духовные чада. Звучит проповедь подвижника.

Фильм повествует о жизненном пути Анне Танеевой-Вырубовой, фрейлине и лучшей подруге Государыни Императрицы Александры Феодоровны, впоследствии ставшей монахиней. Пережив революцию в России, она перебралась за рубеж и оставила свои воспоминания о Святом Царственном Семействе, зная, что много лжи и клеветы выльется на них от советских и зарубежных лжеисториков. Путь Анны Александровны - это величие духа, мужество в преодолении испытаний и сохранение в душе того нравственного величия, которое утратила русская земля после отречения русских людей от своего Государя.

Имя Георгия Победоносца неразрывно связано с нашей Победой 9 мая 1945 года. В эти дни 70 лет назад случилось символическое совпадение – именно 6 мая день празднования святой Пасхи пришелся на празднование дня Георгия Победоносца. И в это время наша страна завершила разгром фашистской Германии, взяла штурмом Берлин, уничтожив мировое зло.

Фильм посвящен Пасхе - празднику Воскресения Иисуса Христа. Пасха - главный и любимый православный праздник в России. Он символизирует возрождение в новой, лучшей жизни, несет с собой радость прихода весны.

Запись трансляции Торжественного Пасхального Богослужения из Казанского кафедрального собора.

Раз в год, в канун православной Пасхи, в Великую Субботу, почти две тысячи лет в Иерусалиме сходит Благодатный огонь. Посмотреть на это чудо каждый год собираются десятки тысяч людей со всего мира. Благодатный огонь считается символом благословения Божия роду человеческому. Он разносится паломниками по всему православному миру. Из Иерусалима Благодатный огонь специальным авиарейсом будет доставлен в Москву к началу пасхального богослужения в храме Христа Спасителя, возглавляемого патриархом Московским и всея Руси Кириллом.

В 1945 году Пасха пришлась на 6 мая, Праздник великомученика Георгия Победоносца...

Праздник Праздников. Фильм рассказывает о последних днях земной жизни Спасителя, о Его Страданиях и Воскресении. За две тысячи лет изменился мир, но не изменился смысл праздника, который мы отмечаем а Пасхальную ночь.

Фильм "Сорок сороков" "Студии Аркадия Мамонтова" посвящен программе строительства православных храмов в Москве.

Столица России всегда славилась своими церквями. "Сорок сороков" означает огромное, бесконечное количество. Так говорили в старину, указывая на обилие храмов в Москве. Однако в буквальном смысле 40 раз по 40 могло получиться не при подсчете церквей, а по количеству престолов: к 1917 году в московских храмах насчитывалось 1620 престолов.

На протяжении многовековой истории Московской Руси Троице-Сергиева Лавра была и остается средоточием духовной жизни Отечества. С 1814 года в ее стенах находится Московская Духовная Академия, обладающая уникальным собранием церковных древностей и памятников православного искусства. Фильм-паломничество в мир Христианства.

Историческая летопись Русской Православной Церкви неотделима от исторического пути России. Церковь стояла у истоков русской государственности. Она оказала неоспоримое и определяющее влияние на формирование русской культуры. И все тяжелейшие испытания, выпавшие на долю нашей Родины, Русская Православная Церковь в полной мере разделила со своим народом. Этот фильм о Святейшем Патриархе Алексии II, о Первосвятителях Российских, о истории России и ее Церкви, о святых и монастырях, о жизни христианской и путях спасения.

Документальный фильм о великом святом преподобном и богоносном отце нашем Сергии Радонежском. Фильм основан на жизнеописании, составленном иеромонахом (впоследствии - архиепископом) Никоном (Рождественским) в 1904 году.

Последним соборно избранным Оптинским старцем был преподобный Нектарий, ученик скитоначальника преподобного Анатолия и преподобного старца Амвросия.
В 1873 году пришел он в Оптину пустынь, неся в котомке за спиной одно лишь Евангелие. Первым послушанием его в Оптиной было ухаживать за цветами, потом его назначили на пономарское послушание. У преподобного Нектария была келия, выходившая дверью в церковь, в ней он прожил двадцать лет, не разговаривая ни с кем из монахов: только сходит к старцу или духовнику и обратно. Сам он любил повторять, что для монаха есть только два выхода из келии — в храм да в могилу.

Чудеса у могилки праведника... Людей, впервые услышавших о старце Сампсоне (Сиверсе) чаще всего именно это приводит на Николо-Архангельское кладбище. Многие неверующие именно там обретают Веру, лично убедившись в чудесной помощи из мира невидимого. Потом, узнавая жизнеописание исповедника, обретают великое благоговение перед его страданиями и молитвенными подвигами. В фильме эти люди рассказывают о своем пути к Вере и к старцу, об удивительных чудесах, случившихся лично с каждым из них по молитвам к отцу Сампсону.

Беседа с Анатолием Евсеенко (поэтом, лауреатом многих литературных премий) и с его духовником отцом Агафоном о Вере, Царе и Отечестве. Звучат песни автора.